tuntutlah-ilmu.blogspot.com

Foto Imam Pusat Islam Jama'ah/Lemkari/Darul Hadist/Jokam

2011-12-20T11:56:00.002+08:00

Sengaja foto ini ana tampilkan berkaitan dengan :

1. Tidak banyak yang tahu bentuk Bapak Imam yang mereka dengar nasehatnya setiap bulan karena sang imam memang betul-betul bithonah mirip imamnya syiah

2. Agar pembesar dan penguasa negeri ini tidak tertipu bila suatu hari mereka beraudiensi,/datang berkunjung/inspeksi bahwa yang muncul hanyalah pembantu-pembantunya imam, sedangkan imam sendiri akan berpura-pura sebagai rukyah biasa, dan ini adalah suatu yang kami saksikan dan pernah kami alami karena kami adalah mantan pengurus

3. Agar kaum muslimin tidak tertipu jika akan diajak baiat pada orang ini, dulu kami juga pernah berbait langsung sewaktu berada di Bintaro Jaya tepatnya di Mesjid Zaki Musthofa (BZM)

4. Mengingatkan kaum muslimin bahwa imam/amir yang berhak dibaiti adalah seorang yang nampak dan jelas kedudukannya dimuka bumi

sebagaimana perkataan syaikh bin barjas rahimahullahu :

القاعدة الخامسة : الأئمة الذين أمر النبي r بطاعتهم هم الأئمة الموجودون المعلومون، الذين لهم سلطان وقدرة

“Kaidah yang kelima: Imam yang diperintah Nabi shallallahu’alaihi wasalam untuk ditaati adalah para imam yang keberadaannya konkrit diketahui, memiliki kekuasaan dan kemampuan”.

Kitab Muammalatul Hukkam fi dhauil Kitab Wa Sunnah Syaikh Bin Barjas Rahimahullahu -kitab ini dinukil sebagian oleh kediri tapi tidak pada bagian ini-

----------------------------------------------------------------

foto sebelah kanan g usah dijelaskan, foto tidak diubah, di crop, diberi efek fhotoshop dsb, jika ada yang bisa mendatangkan bukti bahwa itu palsu silahkan, tidak ada unsur penipuan disini, karena Rasulullah bersabda :

مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي

'Barangsiapa yang menipu maka dia bukan dari golonganku'

(HR. Muslim no. 102)

Nasehat Ulama : Al Allamah Imam Ibnul Qoyyim rahimahullahu

2011-12-14T15:26:00.003+08:00

ويقول العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ:

فإذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكِّم له، متَّبع للحقِّ حيث كان، وأين كان، ومع مَن كان؛ زالت الوحشة، وحصلت الألفة، ولو خالفك؛ فإنَّه يخالفك ويعذرك.

والجاهل الظالم يخالفك بلا حُجَّة، ويُكفِّرك أو يُبدِّعك بلا حُجَّة؛ وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة، وسيرته الذميمة؛ فلا تغتر بكثرة هذا الضَّرب؛ فإنَّ الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل بملء الأرض منهم;. [إعلام الموقعين: 3/408 ـ 409].

"

Kalo Engkau menemukan seseorang yang berilmu, menuntut dalil, berhukum dengannya, serta mengikuti Al-Haq bagaimanapun juga, dimanapun berada, dan bersama siapapun, maka hilanglah kesendirianmu dan terhasilkan perasaan sehati, sekalipun nanti kalau terjadi akan menyelisihimu, maka sesungguhnya dia akan tetap memberikan udzur kepadamu

Adapun orang jahil yang dzalim menyelisihimu tanpa hujjah, mengkafirkan dan membid'ahkanmu tanpa hujjah, serta dia akan mengatakan engkau berdosa karena ketidaksukaanmu pada jalan yang buruk dan tercela, maka janganlah terperdaya dengan banyak jenis mereka, sebab sesungguhnya ribuan jumlah jenis ini tidak akan bisa menyamai satu orang ahli ilmu, serta satu orang ahli ilmu lebih baik dari orang semisal mereka sepenuh bumi
(I'lamul Muwaqqi'in III/408-409)

Ini Mengikuti Sunnah Siapa?

2011-11-11T08:55:00.006+08:00

Bagi yang tidak bisa membaca Arab Gundul/Pegon/Arab Melayu, disertakan tulisan latinnya

Nasihat ijtihad kepada jamaah : bagi tiap-tiap daerah dan tiap-tiap desa SUPAYA mengirimkan kurban satu ekor kambing ke pusat berupa UANG sebanyak Rp.600.000,00 per ekor dan supaya disetorkan ke pusat kediri selambat-lambatnya tanggal 2 November 2008 untuk Indonesia timur. Adapun untuk Indonesia bagian barat disetorkan ke Jakarta selambat-lambatnya tanggal 9 November 2008 (pengajian daerahan). Bagi yang jauh-jauh uang kurbannya bisa dikirim lewat wesel atau lewat :
BANK BRI atau BCA ………………..

======================================

Adakah Nabi Muhammad Sholallahu alaihi Wassalam pernah mencontohkan kurban dengan cara menarik dana rukyahnya?? Adakah para khulafarrasidin Abu bakar, Umar, Utsman, Ali pernah mencontohkan kurban dengan cara menarik dana rukyahnya?? Dan Parahnya lagi kurban diwujudkan dengan UANG !! adakah syariat yang membolehkan kurban diwujudkan dengan uang ?? Adakah yang pernah menyaksikan bahwa uang tersebut kemudian diwujudkan kambing ??

Lantas Imam Jamaah 354 ini mencontoh siapa?? dan menggunakan syariat siapa ??

Afala ta'qiluun ??

diambil dari postingan

Abu Zhafi : http://www.facebook.com/#!/profile.php?id=100002725068270

di : http://www.facebook.com/photo.php?fbid=144062125694622&set=o.170045516363356&type=1&ref=nf

semoga menjadi pemikiran bahwa islam Telah sempurna dan tidak membutuhkan syariat baru

silahkan gabung di Group Abu Hudzaifah di hijrah354@groups.facebook.com

Jawaban Atas Syubhat

2011-10-12T09:14:00.001+08:00

Jawaban Atas Syubhat tidak mau taat kepad pemerintah, oleh Ustadz Armen Halim Naro rahimahullah, ya akhi mari kita belajar aqidah yang benar

Islam Jama'ah_Penjelasan Ustadz Rasul Dahri Hafidzahullahu

2011-10-06T16:31:00.004+08:00

ada 7 sesi, semoga bermanfaat, dan semoga Allah menyelamatkan kita dari imam bawah tanah pengumpul uang

Jawaban Atas Syubhat Pengkafiran Pemerintah

2011-09-22T17:07:00.000+08:00

download

Semoga bermanfaat, dan semoga ini menjadi bantahan bagi orang-orang yang seenaknya mengkafirkan penguasa

Nasehat Bagi Para Penghujat Dakwah Salaf

2011-09-07T14:31:00.002+08:00

Download

Dan Nasehat bagi Para Penuntut Ilmu

Download

Semoga Bermanfaat

Transkrip Rekaman Fatwa Pak Aziz Pakubumi Islam Jama’ah/354

2011-08-24T10:18:00.003+08:00

Transkrip Rekaman Fatwa Pak Aziz

Pakubumi Islam Jama’ah/354

Hubungannya juga dalam sholat di belakang orang tidak jama’ah

Itu sebenarnya itu memang secara dasar yang membuat kafir atau tidak itu adalah aqidah

tapi aqidah ini juga akan berpengaruh kepada ibadah

Artinya begini

Seseorang mungkin tidak syirik

Sehingga di berfikirnya islam

Tetapi pada saat dia mengingkari satu dari kewajian islam, maka jadilah kafir

Meskipun itu yang diingkari itu bukan maslaah aqidah

Namanya bab wajibn nya berjama;’ah, wajibnya punya imam

Dalil mana yang mengatakan tidak wajiab?

Apakah ada dalil yang mengatakan kalo tidak berjama’ah tidak ada imam tidak apa-apa??

Semua tuntutan wajib

Sedangakn pengertian wajib yaitu “yusabu fa’iluhu wa yuakhofo tarikuhu”

Diberi pahala yang mengerjakan dan yang tidak mengerjakan diberi sanksi

Mengkufuri atau meyakini bahwa jama’ah tidak wajib, tidak perlu.......

===========================================================================================

Kesimpulan, Jika Anda adalah orang yang tidak berbai'at kepada Pemimpin mereka (Nurhasan atau anak turunnya) Anda adalah orang yang mengingkari kewajiban berjama'ah, berimam dan Berbai'at dan Anda Adalah Kafir....

Untuk Pak Aziz, benarkah Allah dan Rasul memerintahkan kita untuk berbai'at kepada Imam bawah tanah??

download Rekaman

(fatwa ini disampaikan di makasar)

Tolok Ukur Jama'ah

2011-08-10T15:19:00.001+08:00

و الأساس الذي تبن عليه الجماعة، وهم اصحاب محمد ورحمهم آجمعين، وهم اهل السنة و الجامه، فمن لم يآخذ عنهم فقد ضل وبتدع، وكل بدعة ضلالة، والضلالة وآهله في النار

Landasan dan tolak ukur jama'ah adalah para shahabat Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa Sallam, semoga Allah merahmati mereka semua, dan merekalah Ahlussunnah wal Jama'ah, barang siapa yang tidak mengambil dari mereka maka sungguh-sungguh sesat dan berbuat kebid'ahan, semua bid'ah adalah sesat, dan pelakunya akan berada dalam neraka

Syarhussunnah Imam Al Barbahari rahimahullahu, No. 3, Tahqiq Abdurrahman bin Ahmad Al-Jumaizi, Darussalaf, Cet. II, 1418 H

info Buku II

2011-07-07T17:44:00.003+08:00

Didalam Teks Mirip Mukhtashor Jama'ah wal Imamah, karya kediri (majhul penulis aslinya) mereka memakai kitab " Al Ahkamu As-Sholthoniyyah, karya Imam Abu Hasan Al Mawardi rahimahullahu (Wafat 450 H), sebagaimana yang tercantum pada teks diatas...

Alhamdulillah, kami telah menemukan kitab terjemahan karya beliau, dan kami infokan kepada seluruh jama'ah yang mau membaca dan menelaah, agar tidak terus tertipu, bagaimana Imam yang dimaksud oleh beliau rahimahullahu ta'ala

semoga bermanfaat

Ahli Bid'ah Bukanlah Ulama

2011-06-22T09:19:00.001+08:00

Al-Imam Ibnu Abdil Barr berkata, " Telah sepakat para ahli fiqh dan atsar dari seluruh penjuru negeri bahwasanya ahli kalam, ahli bid'ah dan kesesatan, mereka semua tidak termasuk golongan ulama. Sebab, ulama hanyalah ahli fiqh dan atsar, mereka bertingkat-tingkat sesuai dengan tingkatan mereka dalam keahlian, ketelitian dan pemahaman"

Jami' Bayanil Ilmi: 2/96 di nukil dari Majalah Alfurqon edisi 115 "Bahaya Mencela Ulama"

Beberapa Rekaman kajian dari Makassar

2011-06-13T12:30:00.003+08:00

Oleh Ustadz Dzulqarnain Hafidzahullahu :

Kajian Ushulus Sunnah 1

Kajian Ushulus Sunnah 2

Petunjuk dalam Mengenali Khawarij

2011-06-13T12:07:00.001+08:00

Jika Seseorang :

Secara terang-terangan menyatakan memberontak terhadap pemerintah muslim, atau;
Menganggap seseorang muslim kafir karena melakukan dosa besar selain syirik, atau;
Membenarkan pemahaman khawarij dan memandang bolehnya menumpahkan darah kaum muslimin atas nama jihad fi sabilillah dan mengubah keburukan,

Maka semua hal ini adalah faktor-faktor untuk mengidentifikasi khawarij

di nukil dari kitab : Sifat & Karekteristik Extrimis Khawarij
karya Syaikh Adil bin 'Ali Al Furaidan
di terjemahan oleh http://www.raudhatulmuhibbin.org
download kitab

Lihat cara Pengikut Syiah Mendebat Syaikh???

2011-06-12T15:01:00.003+08:00

Bagaimana cara kita berdialog??? apakah sama seperti mereka??

<br>b

Info Buku I

2011-04-26T15:15:00.002+08:00

masih ingatkah dengan teks Mukhtashor Jama'ah Wal Imamah karya Kediri, dengan penulis yang tidak disebutkan siapa pengarangnya?

Kembali ana sampaikan bahwa didalam teks ini, diperintahkan kepada para sedulur jama'ah untuk membaca kitab Muammalatuh Hukkam Fi Dhuil Kitab Wa Sunnah Karya Syaikh Abdussalam bin Barjas Abdul Karim rahimahullahu

Alhmadulillh, telah beredar versi indonesia dan semoga ini memudahkan bagi pencari ilmu dan kebenaran, karena kitab ini memang dinukil oleh mereka, kitab tersebut terbit dengan Judul "Bagaimana Bila Penguasa Zhalim? hubungan rakyat dan pemerintah menurut syariat Islam" Penerbit Pustaka At-Tazkia

semoga bermanfaat

Ketika Mereka melarang membaca buku

2011-04-01T11:19:00.000+08:00

Perpustakaan Mesjid Nabawi

" Adakah larangan di Madinah Membaca Buku Karena Belum Mangkul?"

Dengarkan Potongan Kajian Ini Saudaraku

semoga bermanfaat

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Foto diambil dari wall Abu Hudzaifah hafidzahullahu

Mereka Kembali Bertanya di Radio Rodja

2011-03-14T09:33:00.002+08:00

silahkan download dan sebarkan

Barakallahu Fiekum

Mengapa Ini Terjadi???

2011-03-04T08:38:00.001+08:00

di ambil dari :
http://www.facebook.com/home.php#!/video/video.php?v=188125567892757&oid=69419873083&comments

2011-02-22T19:09:00.003+08:00

Mereka Bertanya di Radio Rodja

2011-02-01T11:11:00.003+08:00

Alhamdulillah, Allah memudahkan pengumpulan beberapa rekaman tanya jawab di Radio Rodja sehabis pemberian materi yang di asuh oleh Ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc hafidzahullahu, baik di kajian Ilmu Mustholahul Hadist maupun Talbis Iblis yang berkaitan dengan Islam Jama'ah, semoga bermanfaat bagi kaum muslimin

Silahkan download, per file tidak sampai 1 mb

tanya jawab 1

tanya jawab 2

tanya jawab 3

Ushulus Sunnah Imam Ahmad Bin Hanbal rahimahullahu (2)

2011-01-26T12:38:00.005+08:00

متن أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

ومن خرج على إمام من أئمة المسلمين – وقد كانوا اجتمعوا عليه وأقروا له بالخلافة ، بأي وجه كان ، بالرضا أو بالغلبة - فقد شق هذا الخارج عصا المسلمين ، وخالف الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن مات الخارج عليه مات ميتة جاهلية .

ولا يحل قتال السلطان ، ولا الخروج عليه لأحد من الناس ، فمن فعل ذلك فهو مبتدع على غير السنة والطريق

Barang Siapa yang keluar dari ketaatan terhadap seorang imam (pemimpin) dari para pemimpin kaum muslimin, dan sungguh sungguh telah  sepakat manusia atasnya dan memanggilnya khalifah, dengan cara apapun, baik ridho maupun kemenangan (perang) - maka sungguh dia telah memecah belah kaum muslimin, dan menyelisihi atsar-atsar Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam, dan jika dia mati dalam keadaan seperti itu maka matinya seperti mati jahiliyyah

Dan tidak halal memerangi/memberontak pada penguasa, dan keluar (dari ketaatan) dari penguasa dikarenakan seseorang manusia, barang siapa yang berbuat demikian maka dia mubtadi' yang bukan di atas sunnah (Rasulullah) dan jalan (yang lurus)

Sedikit dari kami :

1. tidak ada sedikitpun Imam Ahmad rahimahullahu meyakini bahwa imam itu adalah orang yang bersembunyi dan tidak di kenal, lihat dari perkataan beliau "وقد كانوا اجتمعوا عليه وأقروا له بالخلافة"

2. Imam bisa saja mendapatkan kekuasaan dengan cara ridho maupun peperangan, dan tentu bila dengan jalan peperangan memperlihatkan bahwa imam tersebut mempunyai kekuatan dan wilayah yang dimenangkannya, ini bantahan bagi mereka yang punya imam bawah tanah yang tidak jelas wujud dan daerahnya

3. Mati Jahiliyyah adalah bagi para pemberontak yang keluar dari imam yang sah, ini bantahan bagi sebagian kaum yang menuduh bahwa manusia yang keluar dari jama'ah mereka akan mati jahiliyyah, dan keadaan akan terbalik jika mereka meruju' perkataan Imam Ahmad rahimahullahu, walau mereka menyimpan kitab Imam Ahmad di pondoknya dan bangga dengan koleksinya tersebut tanpa mengambil pemahaman beliau

4. Dari perkataan Imam Ahamd terlihat jelas beliau tidak membedakan pengertian إمام dan السلطان , (lihat redaksi kalimat diatas) ini bantahan bagi orang yang mengatakan bahwa imam mereka hanya mengurusi masalah agama saja

Allahu ta'ala a'lam

http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=12140

Mereka Bertanya Tentang Manhaj Salaf, Oleh Ustadz Hakim bin Amir Abdat hafidzahullahu

2011-01-18T13:02:00.002+08:00

Ushulus Sunnah Imam Ahmad Bin Hanbal rahimahullahu (1)

2010-12-28T18:15:00.004+08:00

أحمد بن حنبل يقول أصول السنة عندنا

(Imam) Ahmad bin Hanbal berkata "Pondasi Ahlus Sunnah menurut kami adalah"

---- Pertanyaan mengapa Imam Ahmad mengatakan menurut "kami" bukan "saya/aku ?--------

التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم

"Berpegang teguh kepada jalan hidup para Sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam"

---- mengapa Imam Ahmad tidak mengatakan berpegang pada Alquran dan Hadist ? -----

Dinukil dari kitab :

أصول السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله

Klaim Kelompok-kelompok sesat

2010-12-18T23:55:00.002+08:00

Tidak ada satupun dari mereka yang berkata:" kami tidak berlandaskan Al Kitab dan Sunnah!"

Kecuali, jika salah satu dari mereka mengatakan hal ini (tidak berlandaskan Al kitab dan Sunnah) pastilah menjadikan mereka keluar dari islam seluruhnya [1]

Kalo demikian mengapa terjadi perpecahan ini sedangkan mereka semua mengatakan bersandar kepada Al Kitab dan Sunnah?!

Dan saya bersaksi bahwa mereka bersandar kepada Al Kitab dan Sunnah. Tetapi bagaimana bentuk penyandaran mereka terhadap Al Kitab dan Sunnah Tersebut?

Bentuknya adalah tanpa bersandar kepada pokok yang ketiga yaitu diatas pedoman yang dipahami oleh Salafush Shalih

==========================
[1] Karena didalamnya terdapat pengingkaran terhadap agama, peniadaan penetapan (agama) dan keyakinann.

Dinukil dari kitab "Dakwatuna, Inti Dakwah Syaikh Al Albani-rahimahullahu-" Ta'liq Syaikh Ali hasan Al Halabi hafidzahullahu, Pustaka Darul Ilmi hal 88

---------------------------------------

saudaraku, apakah dengan semboyan "Qur'an Hadist Jama'ah" memastikan bahwa pemahaman kita sudah benar? dengan pemahaman siapa selama ini kita berada ? pemahaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam atau dengan pemahaman pendiri jama'ah itu?

ma'na Al Jama'ah (5)

2010-12-14T10:55:00.000+08:00

الخامس): أن الجماعة جماعة المسلمين إذا اجتمعوا على أميرٍ، فَأمَرَ عليه الصلاة والسلام بلزومه ونهى عن فِراق الأُمة فيما اجتمعوا عليه من تقديمه عليهم.

Yang kelima : Sesungguhnya ma'na Al Jama'ah adalah Jama'ah kaum muslimin yang bersatu pada satu pemimpin, dimana Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam memerintahkan kita untuk menetapinya dan melarang kita untuk memisahkan diri dari umat manusia yang telah bersepakat mengangkat pemimpin tersebut

==============================

Dinukil Dari Kitab Mukhtashor Kitabul I'tishom Imam Asyathibi rahimahumullahu
peringkas Alawi bin Abdul Qodir As-Saqqaf hal 136

bab في السبب الذي لأجله افترقت فِرَقُ المبتدعة عن جماعة المسلمين

lanjutan- Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan - 2 (selesai)

2010-12-06T16:42:00.005+08:00

Link download 4shared
Sesi 2-a
Sesi 2-b
Sesi 2-c

Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan- Towaf Yusuf (Vol I)

2010-11-25T09:12:00.010+08:00

Alhamdulillah, akhirnya kami dapat menayangkan pengakuan mubalegt daerah Tarakan, ini adalah suara asli beliau hafidzahullahu, dan di didalam vidoe ini disertakan pula alamat email yang bisa anda hubungi.

Video ini terdiri atas 2 Vol, yang kami tayangkan adalah Vol I, yang terdiri dari 4 bagian sebagai berikut :

Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan Vol 1- a

Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan Vol 1- b

Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan Vol 1- c

Pengakuan Mubalegt Daerah Tarakan Vol 1- d

Insya Allah- semoga Allah memudahkan- untuk Vol II nya

barakallahu fikum, Saudaraku, ambillah pelajaran dari Video ini Saudaraku, jika anda membutuhkan rujukan terhadap kitab-kitab yang disampaikan beliau atau ada pertanyaan, silahkan menghubungi alamat email tersebut

semoga bermanfaat

ohya... link download di 4shared, jazakumullahu khairan kepada Saudara kami yang telah mengingatkan dan mau menyebarkannya

http://www.4shared.com/video/9awm-zuz/Pengakuan_Mubalegt_Daerah_Tara.html
http://www.4shared.com/video/zjn5VNV1/Pengakuan_Mubalegt_Daerah_Tara.html
http://www.4shared.com/video/re9CUJy1/Pengakuan_Mubalegt_Daerah_Tara.html
http://www.4shared.com/video/kABlsluU/Pengakuan_Mubalegt_Daerah_Tara.html

ma'na Al Jama'ah (4)

2010-11-22T08:40:00.005+08:00

الرابع): إنَّ الجماعة هي جماعة أهل الإسلام، إذا أجمعوا على أمرٍ فواجبٌ على غيرهم من أهل المِلل اتباعهم، وهم الذين ضَمِنَ اللهُ لنبيه عليه الصلاة والسلام أن لا يجمعهم على ضلالة.

وكأنَّ هذا القول يرجع إلى الثاني وهو يقتضي أيضاً ما يقتضيه، أو يرجع إلى القول الأوَّل وهو الأظهر، وفيه من المعنى ما في الأوَّل من أنه لا بد من كون المجتهدين فيهم،
وعند ذلك لا يكون مع اجتماعهم على هذا القول بدعة أصلاً، فهم -إذاً- الفرقة الناجية.

Ke-empat : Al Jam'ah yang dimaksud adalah Jama'ah umat islam, jika mereka bersepakat atas suatu perkara maka wajib bagi pengikut agama lain untuk mengikutinya, dan merekalah orang-orang yang di jamin oleh Allah melalui Nabi-Nya عليه الصلاة والسلام tidak akan bersatu dalam kesesatan

dan sesungguhnya pendapat ini mirip dengan pendapat kedua karena mengandung tuntutan yang sama, atau mirip dengan pendapat pertama dan inilah yang paling nampak, dan didalam ma'na pendapat ini dan pendapat pertama menuntut adanya para Mujtahid dikalangan mereka-umat islam-

Dan disisi demikian ini, tidak akan ada dengan berkumpulnya mereka -para mujtahid- BID'AH sama sekali, Jadi merekalah GOLONGAN YANG SELAMAT

b e r s a m b u n g...............................

Dinukil Dari Kitab Mukhtashor Kitabul I'tishom Imam Asyathibi rahimahumullahu
peringkas Alawi bin Abdul Qodir As-Saqqaf
halaman 136
bab في السبب الذي لأجله افترقت فِرَقُ المبتدعة عن جماعة المسلمين

ma'na Al Jama'ah (3)

2010-11-10T10:09:00.000+08:00

الثالث): أن الجماعة هي الصحابة على الخصوص، فإنهم الذين أقاموا عمادَ الدين وأرسوا أوتاده، وهم الذين لا يجتمعون على ضلالة أصلاً، وقد يمكن فيمن سواهم ذلك.
فعلى هذا القول فلفظُ الجماعة مطابقٌ للرواية الأُخرى في قوله عليه الصلاة والسلام:

((ما أنا عليه وأصحابي))

فكأنَّه راجعٌ إلى ما قالوه وما سَنُّوه، وما اجتهدوا فيه حجة على الإطلاق فأهل البدع إذاً غير داخلين في الجماعة قطعاً على هذا القول

Ketiga : Al Jam'ah yang dimaksud adalah para sahabat (radiallahu anhum) secara khusus, karena sesungguhnya mereka menegakkan tiang agama dan mengokohkan penyangga-penyangganya, merekalah orang-orang yang tidak berkumpul (bersepakat) diatas kesesatan sedangkan orang-orang selain mereka terkadang melakukannya

Menurut pendapat ini, lafal al Jama'ah yang ada di dalam hadist diatas sesuai dengan sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam riwayat yang lain:

ما أنا عليه وأصحابي
"apa-apa yang aku (nabi) berada diatasnya (menetapinya) dan para sahabatku"

{Hadits di atas diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dalam Sunan-nya (no. 2641), takhrij hadist ini secara lengkap di jelaskan oleh Al Ustadz Abul Jauza' silahkan di pelajari di sini}

seakan-akan yang menjadi pedoman al-Jama'ah adalah selalu kembali kepada ucapan dan amalan mereka, Ijtihad-ijtihad mereka menjadi hujjah secara mutlak, sehingga sudah tentu, menurut pendapat ini, Ahli bid'ah tidak termasuk dalam al Jama'ah

b e r s a m b u n g...............................

Dinukil Dari Kitab Mukhtashor Kitabul I'tishom Imam Asyathibi rahimahumullahu
peringkas Alawi bin Abdul Qodir As-Saqqaf
halaman 136
bab في السبب الذي لأجله افترقت فِرَقُ المبتدعة عن جماعة المسلمين

Dengarkanlah Saudaraku!!

2010-11-01T08:40:00.000+08:00

Kami mendapatkan rekaman kajian ini di facebook
dibawakan oleh Al Ustadz Armen Halim Naro rahimahumullahu

semoga bermanfaat

Ma'na Al Jama'ah (2)

2010-10-28T10:57:00.000+08:00

(الثاني: إنها جماعة أئمة العلماء المجتهدين، فمن خرج مما عليه علماءُ الأُمة مات مِيتة جاهلية، لأنَّ جماعة اللهِِ العلماء، جعلهم اللهُ حجة على العالَمين، وذلك أن العامة عنها تأخذ دينها، وإليها تَفْزَع من النوازل، وهي تبعٌ لها.

فعلى هذا القول لا يدخل أحد من المبتدعين،

لأنَّ العالِم أوَّلاً لا يبتدع، وإنَّما يبتدعُ من ادَّعى لنفسه العلم وليس كذلك،

ولأنَّ البدعة قد أخرجته عن نمطِ من يُعْتَدُّ بأقواله، وهذا بناء على القول بأن المبتدع لا يُعتَدُّ به في الإجماع وإن قيل بالاعتداد بهم فيه، ففي غير المسألة التي ابتدع فيها، لأنَّهم في نفس البدعة مخالِفون للاجماع: فعلى كلِّ تقدير لا يدخلون في السواد الأعظم رأساً

Kedua : "Sesungguhnya Al Jama'ah Ialah para imamnya ulama mujtahid, barang siapa yang keluar dari apa yang ditempuh para ulama tersebut, maka ia mati dalam keadaan jahiliyyah, karena Al Jama'ahnya Allah adalah Jama'ah para ulama. Allah menjadikan mereka hujjah atas 'alam (manusia), demikian itu karena orang-orang awam mengambil agamanya (dari para ulama) kepada mereka (para 'ulama) segala perkara yang muncul di kembalikan"

Maka atas pendapat ini, tidak masuklah seorangpun dari mubtadi' (ahli bid'ah), hal ini karena :

(Pertama) : Orang yang berilmu ('ulama) tidak akan berbuat bid'ah, dan sesungguhnya Ahlul Bid'ah mengaku dirinya berilmu padahal tidak (berilmu)

(Kedua) : Karena bid'ah akan mengeluarkan seseorang dari sekelompok orang yang perkataannya bisa dipegang, prinsip ini dibangun atas pendapat yang menyatakan "ahlul bid'ah tidak diperhitungkan dalama masalah ijma' ", dan jika mereka masih diperhitungkan, maka hal tersebut adalah apa yang berada diluar perbuatan bid'ah mereka, karena dengan bid'ah tersebut mereka menyelisihi ijma', sehingga dalam semua keadaan secara langsung tidak memasukkan mereka (ahli bid'ah) dalam as-sawadhul a'zham

b e r s a m b u n g...............................

Dinukil Dari Kitab Mukhtashor Kitabul I'tishom Imam Asyathibi rahimahumullahu
peringkas Alawi bin Abdul Qodir As-Saqqaf
halaman 135
bab في السبب الذي لأجله افترقت فِرَقُ المبتدعة عن جماعة المسلمين

Ma'na Al Jama'ah (1)

2010-10-26T17:20:00.000+08:00

اختلف الناس في معنى الجماعة المرادة في هذه الأحاديث على خمسة أقوال:

(أحدها): إنها السَّواد الأعظم من أهل الإسلام.

فعلى هذا القول يدخل في الجماعة مجتهدو الأُمة وعلماؤها وأهل الشريعة العاملون بها، ومن سواهم داخلون في حكمهم، لأنَّهم تابعون لهم ومقتدون بهم، فكلُّ من خرج عن جماعتهم فهم الذين شذُّوا وهم نُهْبة الشيطان ويدخل في هؤلاء جميعُ أهل البدع لأنَّهم مخالفون لمن تقدم من الأُمة،

Manusia (ulama) berselisih tentang ma'na Al Jama'ah yang dimaksud didalam hadist-hadist tersebut menjadi 5 pendapat :

Pertama : Sesungguhnya Al Jama'ah adalah Sawadul A'zham (golongan terbesar) dari Kaum Muslimin

"Menurut Pendapat ini, yang termasuk Al Jama'ah adalah para mujtahid dari ulama umat ini, para ahli fiqih, serta orang-orang yang mengikuti dan mencontoh mereka, setiap orang yang tidak mengikuti mereka (Sawadul A'zham) berarti telah memisahkan diri dari Al Jama'ah dan akan menjadi mangsa setan. Dan yang termasuk golongan orang-orang yang keluar dari Al Jama'ah adalah semua "ahli bid'ah", karena Mereka menyelisihi para pendahulu umat ini"

b e r s a m b u n g...............................

Dinukil Dari Kitab Mukhtashor Kitabul I'tishom Imam Asyathibi rahimahumullahu
peringkas Syaikh Alawi bin Abdul Qodir As-Saqqaf
halaman 135
bab في السبب الذي لأجله افترقت فِرَقُ المبتدعة عن جماعة المسلمين

Ada Apa Dibalik Tuduhan Terhadap Syaikh Al Albani rahimahumullah

2010-10-19T08:54:00.000+08:00

Sedikit tentang Masalah Hadist Dhoif

2010-10-14T18:27:00.000+08:00

Al-Hafizh as-Sakhawy, murid al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalany, beliau berkata: “Aku sering mendengar syaikhku (Ibnu Hajar) berkata: “Syarat-syarat bolehnya beramal dengan hadits dha’if:

[1]. Hadits itu tidak sangat lemah. Maksudnya, tidak boleh ada rawi pendusta, atau dituduh berdusta atau hal-hal yang sangat berat kekeliruannya.

[2]. Tidak boleh hadits dha’if jadi pokok, tetapi dia harus berada di bawah nash yang sudah shahih.

[3]. Tidak boleh hadits itu dimasyhurkan, yang akan ber-akibat orang menyandarkan kepada Nabi صلی الله عليه وسلم apa-apa yang tidak beliau صلی الله عليه وسلم sabdakan.”

Imam as-Sakhawi berkata: “Syarat-syarat kedua dan ketiga dari Ibnu Abdis Salam dan dari shahabatnya Ibnu Daqiqiil ‘Ied.”

Imam ‘Alaiy berkata: “Syarat pertama sudah disepakati oleh para ulama hadits.” [ Lihat al-Qaulu Badi’ fii Fadhlish Shalah ‘alal Habibisy Syafi’i (hal. 255), oleh al-Hafizh as-Sakhawi, cet. Daarul Bayan Lit Turats]

Bila kita perhatikan syarat pertama saja, maka kewa-jiban bagi ulama dan orang yang mengerti hadits, untuk menjelaskan kepada ummat Islam dua hal yang penting:

Pertama.

Mereka harus dapat membedakan hadits-hadits dha’if dan yang shahih agar orang-orang yang menga-malkannya tidak meyakini bahwa itu shahih, hingga mereka tidak terjatuh ke dalam bahaya dusta atas nama Nabi صلی الله عليه وسلم.

Kedua.

Mereka harus dapat membedakan hadits-hadits yang sangat lemah dengan hadits-hadits yang tidak sangat lemah.

Bagi para ulama, ustadz, dan kyai yang masih bersikeras bertahan untuk tetap memakai hadits-hadits dha’if untuk fadhaaa-ilul a’maal, saya ingin ajukan pertanyaan untuk mereka: “Sanggupkah mereka memenuhi syarat pertama, kedua dan ketiga itu?” Bila tidak, jangan mereka mengamalkannya. Kemudian apa sulitnya bagi mereka untuk mengambil dan membawakan hadits-hadits yang shahih saja yang terdapat dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dan kitab-kitab hadits lainnya. Apalagi sekarang -alhamdulillah- Allah sudah mudahkan adanya kitab-kitab hadits yang sudah dipilah-pilah antara yang shahih dan yang dha’if. Dan kita berusaha untuk memiliki kitab-kitab itu, sehingga dapat membaca, memahami, mengamalkan dan menyampaikan yang benar kepada ummat Islam.

[Disalin dari kitab Ar-Rasaail Jilid-1, Penulis Al Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Pustaka Abdullah, Cetakan Pertama Ramadhan 1425H/Oktober 2004M]

Kategori: Ar-Rasaa-il Hukum
Sumber: http://www.almanhaj.or.id
Tanggal: Jumat, 4 Februari 2005 10:51:25 WIB

Penjelasan Cabang-cabang Firqoh

2010-10-07T18:00:00.000+08:00

Perkataan Imam Abdullah bin Al Mubarak, akar dari 72 firqah adalah empat firqoh

قال عبد الله بن المبارك أصل اثنين وسبعين هوى أربعة أهواء فمن هذه الأربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون

Berkata Imam Abdullah bin Al Mubarak rahimahumullah, akar dari 72 (firqoh) dia adalah empat firqah, yang mana dari empat firqah bercabang menjadi 72 firqoh

هوى القدرية والمرجئة والشيعة والخوارج

Yaitu Al Qadariyah, Murji'ah, Syiah dan Khawarij

فمن قدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره

Barang Siapa yang mendahulukan Abu bakar, Umar, Ustman dan 'Ali radiallahu'anhum diatas Shahabat lainnya serta tidak membicarakan para Shahabat selain mereka kecuali dengan kebaikan dan mendoakan mereka maka orang tersebut telah keluar (terbebas) dari tasyayyu' (pemahaman Syiah) dari awal hingga akhir

ومن قال الإيمان قول وعمل يزيد وينقص فقد خرج من الأرجاء أوله وآخره

Dan barang Siapa yang berkata bahwa imam itu adalah perkataan dan perbuatan, bertambah dan berkurang maka sungguh-sungguh ia telah keluar dari al Irja' (pemahaman murjiah) dari awal hingga akhir

ومن قال الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أوله وآخره

Dan barang Siapa Sholat di belakang setiap orang yang baik (berbakti) dan fajir (banyak dosa) dan berjihad bersama semua Khalifah (penguasa) dan tidak berfikir untuk keluar menghadapi penguasa dengan pedang dan mendo'akan mereka dengan kebaikan maka sungguh-sungguh telah keluar dari kefahaman khawarij dari awal hingga akhirnya

ومن قال المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أوله وآخره وهو صاحب سنة

Dan barang Siapa yang berkata bahwa taqdir itu semuanya dari Allah 'Azza Wa Jalla yang baik maupun yang buruk dan menyesatkan siapa yang di kehendaki-Nya dan memberi petunjuk siapa yang di kehendaki-Nya maka telah keluar dari ucapan al qodariyah dari awal hingga akhir,

وهو صاحب سنة

dia adalah sahib as-sunnah (Ahlus Sunnah)

di nukil dari Kitab Syarhus Sunnah No. 117, karya Al Imam Al Barbahary rahimahumullah, kitab Thabaqat Hanabilah Juz 2 hal 39, (maktabah syamilah)

Inilah penjelasan yang begitu dalam mengenai firqoh yang ada di dunia islam, begitu terang penjelasan Imam Abdullah bin Al mubarak, dari penjelasan tersebut dilihat kejelasan Aqidah beliau, perhatikan perkataan beliau mengenai kata Khalifah dan As-Shulthon ketika menerangkan sifat khawarij, saudaraku tidak ada Imam, Amir, Khalifah dan As-Shulthon yang bersembunyi dibawah tanah dan tidak memiliki kekuasaan

dengarkan juga perkataan Imam Al Barbahary didalam kitab beliau no. 22 saudaraku:

والسمع والطاعة للأئمة فيما يحب الله ويرضى ومن ولي الخلافة بإجماع الناس عليه ورضاهم به فهو أمير المؤمنين

Mendengarkanlah dan ta'atilah Imam (pemimpin) didalam hal yang di cintai Allah dan dirihoi-Nya, dan barang siapa yang padanya tampuk kekhalifahan (kepemimpinan) dengan kesepakatan dan kerelaan manusia maka dia termasuk amirul mu'minin

Saudaraku, datangilah panggilan muadzin, sholat berjama'ah lah di mesjid kaum muslimin, apakah masih merasa tidak sah sholat dibelakang mereka, maka teranglah ada ciri khawarij di dalam dada kita

semoga bermanfaat buat kita semua

------------------------------------------------------------------------------------------

kami tujukan buat saudara kami yang tidak mengerti mengenai mur'jiah tetapi dengan berani menuduh mur'jiah pada saudara yang lain, begitu juga kepada Saudara kami yang sudah sangat lama membaca buku-buku salaf secara diam-diam-tidak mangkul-, dan menjadikan perkataan Al Imam Al barbahary rahimahumullah ini sebagai dalil untuk mendukung Jama'ahnya, saudaraku yang lain, janganlah tertipu dengan orang ini karena dia hanya mengambil sebagian dan menyimpan sebagian

Benarkah Ulama Membela Bai'at Model Islam Jama'ah?

2010-09-27T16:15:00.000+08:00

Sebagian (mubalegh) islam jama'ah yang secara diam-diam membaca buku sendiri baik cetak maupun ebook-tidak mangkul- mengatakan bahwa perjuangan mbah nurhasan yang banyak menuai badai cobaan sama seperti perjuangan Syaikhul Islam Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahumullah- jama'ah yang tidak berilmu akan membenarkan perkataan mubaleght tersebut- untuk membuktikan hal tersebut maka akan kita nukilkan perkataan Syaikhul Islam Muhammad bin Abdul Wahab mengenai pemahaman beliau mengenai IMAM :

شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله تعالى ـ فقال

الأئمة مجمعون من كل مذهب عَلَى أن من تغلب على بلد أو بُلدان له حكم الإمام في جميع الأشياء، ولولا هذا ما استقامت الدنيا، لأن الناس من زمن طويل قَبْلَ الإمام أحمد إلى يؤمنا هذا ما اجتمعوا على إمام واحد، ولا يعرفون أحداً من العلماء ذكر أن شيئاً من الأحكام لا يَصح إلا بالإمام الأعظم

(الدرر السنية في الأجوبة النجدية 7/293) اهـ

”Para imam setiap madzhab telah sepakat bahwa siapa saja yang menaklukkan suatu negara maka ia berhak menjadi imam (penguasa) dalam membawahi segala urusan. Bila tidak demikian, maka dunia tidak akan berlangsung dengan baik. Hal itu disebabkan manusia selang beberapa lama, sejak sebelum jamannya Imam Ahmad sampai jaman sekarang ini, manusia tidak berkumpul di bawah (kekuasaan) satu imam, dan mereka tidak mengetahui (mendapati) seorang ulama pun yang menyebutkan bahwa : Suatu perkara hukum tidak sah kecuali dengan keputusan Al-Imam Al-A’dham (imam yang membawahi seluruh kaum muslimin di dunia)” [Ad-Durarus-Saniyyah 7/239].

Bacalah Saudaraku, jangan mau di bohongi lagi, sudah saatnya menghilangkan kebodohan dengan membuang syubhat tidak sah kalo tidak mangkul

artikel bermanfaat

http://abul-jauzaa.blogspot.com/2008/07/baiat-sunnah.html

Ber-agama dengan akal

2010-09-21T12:33:00.001+08:00

وَعَنْ عَلِيٍّ بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاهُ ، وَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ

Dari Ali bin Abi Thalib Radiallahu anhu berkata :Seandainya agama itu semata-mata menggunakan akal maka seharusnya yang diusap adalah bagian bawah sepatu daripada bagian atasnya. Sungguh aku telah melihat Rasulullah mengusap bagian atas kedua sepatunya

(diriwayatkan oleh, Imam Abu Daud No. 162, Imam Baihaqi (1/292), Imam Daruqutni (1/75), Imam Addarimi (1/181), Imam Baghwai (239) dan Dishahihkan Al Hafidz Ibnu Hajar didalam kitabnya At Talkhisu Al Khabir, di Nukil dari Kitab Ilmu Ushul Bida' Karya Syaikh Ali Hasan Bin Abdul Hamid Al Halabi Hal 119)

Bagaimana dengan kita? apakah tidak cukup jelas atsar dari Sahabat yang mulia Ali bin Abi Thalib bahwa akal-akalan dan menganggap baik suatu perbuatan tidaklah dibenarkan didalam agama?

Ingatlah perkataan yang Imam Syafi'i ini baik-baik saudaraku :
من استحسن فقد شرع
“Barangsiapa yang berihtihsan (menganggap baik suatu perkara yang tidak dicontohkan Rosululloh j), maka sungguh ia telah membuat syariat”

(lihat takhrij perkataan Imam Asy-Syafi'i ini didalam kitab Ilmu Ushul Bida' Karya Syaikh Ali Hasan Bin Abdul Hamid Al Halabi Hal 120)

kami bertanya? sejauh ini apakah dengan membayar infak persenan, surat taubat dan sekian banyak bid'ah-bid'ah yang lain telah antum temukan perintahnya???

saudaraku, imam gadungan itu hanya mengeruk harta kalian!!!!!

Mari Kita Lihat Teks Ini Punya Siapa?

2010-09-05T08:43:00.000+08:00

Bagi Para Warga Islam Jama'ah dengan melihat kertas ini sekilas pasti sudah langsung sadar bahwa ini adalah teks daerahan - walau pada akhirnya tidak akan mengaku jika ditanya-, tetapi bagi yang belum pernah berkecimpung di dalamnya tentu akan memiliki sedikit keraguan apakah yang kami tayangkan ini benar-benar ada atau tidak

pada kesempatan kali ini kita akan membuktikan bahwa Islam Jama'ah itu masih ada dan memiliki topeng, untuk itu akan kami tuliskan dalam huruf latin pada bagian NB II :

NB II : Bab Asrama Hadist Ibnu Majah

Nasehat Ijtihad Kepada Jama'ah : Yaitu pada hari RABU tanggal 07-04-2010 sampai dengan hari selasa tanggal 20-04-2010 di PONDOK WALI BAROKAH BURENGAN BANJARAN KEDIRI insya Allah akan di adakan asarama hadist IBNU MAJAH JILID 2

(silahkan cek di situs2 "topeng" mereka, tulisan yang berwarna merah jambu, atau anda dapat menuliskannya sebagai keyword pada search engine )

juga terdapat kata-kata

"KIAYI2 KOTA SELURUH INDONESIA DAN KIAYI DESA SELURUH JAWA" kami jelaskan ini adalah sebutan untuk wakil-wakil Imam Pusat yang ada didaerah-daerah, Kiayi Kota biasa juga disebut Kiayi Daerah, Kiayi Daerah ini perwakilan setingkat gubernur, setiap Kiayi Kota/Daearah membawahi beberapa Kiayi Desa, dan Setiap Kiayi Desa Membawahi beberapa Kiayi Kelompok dan ada beberapa Kiayi Kelompok membawahi beberapa Kiayi sub kelompok,

semoga bermanfaat sebagai bukti keberadaan mereka masih ada

Apa yang di maksud Kefahaman Dobel di dalam Islam Jama'ah?

2010-08-16T11:53:00.000+08:00

Ini adalah teks daerahan bulan Mei 2010 hal 10 dan 11, kiriman jama'ah 354, yang masih aktif, -semoga Allah menjaganya- bagi yang memiliki akal dan hati yang bersih apalagi pernah lama di 354 tentu sudah sangat mengetahui pengertian pemahaman dobel ini, yaitu pemahaman Keluar dan Kedalam- ini yang menyebabkan mereka sangat licin dan sebagai pelaksanaan taqiyah kepada pemerintah dan masyarakat- ada beberapa hal yang kami tanyakan dari teks daerahan ini yang sepatutnya tidak perlu dijawab karena sudah menjadi rahasia umum

1. di sebutkan kata 'organisasi', 'Pengurus organisasi' dan 'yang dibentuk dalam jama'ah' maka wadah organisasi apakah yang dimaksud?

2. Apakah yang dimaksud "kefahaman" keluar dan "kedalam" itu?

3. Siapa objek sasaran dibentuknya organisasi dan pelaksanaan budi luhur?

4. pada halaman 10 dinyatakan bahwa "organisasi adalah salah satu alat', apakah alat-alat lainnya?

------------------------------------------------------------------------------------------

kami menghimbau para pejabat dan tokoh masyarakat baik pusat maupun daerah, baik yang dikota besar maupun kampung kecil, yang di sedang di gambuhi, atau menjadi sasaran mencari muka dalam rangka budi luhur oleh tokoh-tokoh organisasi bentukan Islam Jama'ah 354 untuk berhati-hati dan tidak terkena bujuk rayu mereka

2010-08-12T14:58:00.000+08:00

Tidak diketahui bahwa para pengemban dakwah mengambil bai’at atas dakwah mereka. Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullahu telah menegakkan dakwah di abad ke-12 hijriah di Najd, namun beliau tidak pernah mengambil bai’at dari siapapun untuk taat kepadanya. Hanya saja Allah Subhanahu wa Ta’ala memberi berkah dalam dakwahnya. Demikian pula Asy-Syaikh Abdullah bin Muhammad Al-Qar’awi rahimahullahu ketika menegakkan dakwah di jalan Allah Subhanahu wa Ta’ala di Kerajaan Arab Saudi bagian selatan. Beliau tidak pernah mengatakan kepada seseorang bahwa dia ingin mengikatnya dengan bai’at dalam dakwahnya. Namun Allah Subhanahu wa Ta’ala tetap memberi berkah dalam dakwahnya. Sebelum mereka, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullahu, tidak pernah mengambil bai’at dari siapapun dan Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa memberkahi dakwahnya.

=========================================================
Dinukil dari Majalah Asy-Syariah, Vol. V/No.56/1431 H, Penulis : Al-Ustadz Abu Karimah Askari bin Jamal Hafidzahullah, Hal 23

شرح السنة الإمام أبي الحسن بن علي بن خلف البربهاري

2010-07-29T11:16:00.000+08:00

الحمد لله الذي هدانا للإسلام ومن علينا به وأخرجنا في خير أمة فنسأله التوفيق لما يحب ويرضى والحفظ مما يكره ويسخط

Segala puji hanya milik Allah, Dialah Dzat yang telah memberi hidayah dan karunia Islam kepada kita semua dan menjadikan kita sebagai umat yang terbaik , kami memohon taufik untuk meraih kecintaan dan keridhan Allah serta terpelihara dari murka dan benci nya

اعلم أن الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام ولا يقوم أحدهما إلا بالآخر

Ketahuilah sesungguhnya Islam adalah sunnah dan sunnah adalah Islam dan tidak berdiri keduanya tanpa yang salah satunya

===========================================================

dinukil dari kitab شرح السنة Al Imam Al Barbahari rahimahullah,beliau wafat 329 H
download versi pdf

Ketika Anak Band Menjadi Ahli Hadist !!!!!!!!!!!!!!!!!

2010-07-27T15:31:00.000+08:00

Sebuah rekaman percakapan di group Jokam United,

Rikhie Supriyadi HR Ibnu Majah Juz 1 h.444 : Rosululloh SAW:di
mlm nisfu sya'ban (mlm tgl 15 sya'ban/mlm ini) Alloh turun ke langit
bumi & menawarkan kpd hamba2Nya mulai dr trbenamnya mthari smpai
trbit fajar siapa sj yg ingin diampuni sgala dosanya, mk akan diampuni,
yg ingin diberi rizqi, mk akan diberi rizqi, yg ingin diringankan co......baannya,
mk akan diringankan, & permintaan2 apapun akan dikabulkan, &
disunnahkan siangnya berpuasa.

Sanadnya dhoif tapi matannya baik, dan yang sohih itu bahwa alloh setiap 1/3 malam yang akhir turun ke langit dunia dan menerima serta mengabulkan doa2 hambaNya.

See More17 hours ago · Comment · · View Feedback (17)Hide Feedback (17) · Flag

- Theo Kura mas, ANDA ngaji udah berapa lama, klo udah tau hoif knp d ikutin....
  mondok lagi aja d rumah ku mas.....
  16 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi
  bro, baca dulu dong yang lengkap.. ini untuk menjelaskan status hadits yang digunakan hujah oleh orang2 luar bro.. jadi jangan sampe kita mengagung agungkan nisfu sya'ban seperti kelakuannya orang luar..
  
  kan udah gw tulis disitu, Sanadnya d...hoif tapi matannya baik, dan yang sohih itu bahwa alloh setiap 1/3 malam yang akhir turun ke langit dunia dan menerima serta mengabulkan doa2 hambaNya. bukan cuma pas nisfu sya'ban doang..
  
  btw, lo dah mangkul hadits itu belum bro? yang tentang nisfu sya'ban yang di ibnu majah juz 1 hal 444? kalo belum? lo mangkul dulu dah sono sama mubaleg lo.. hehehe.. See More
  15 hours ago · ·
- Hutheru Ma'rifatMusyahadah SyahbandarLadunni Ckckck
  15 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi ‎@hutheru: gak enak ya bro ngeliatnya.. sama ane juga begitu.. tapi biasa lah.. ini namanya dinamika komunikasi.. kadang enak diikuti, kadang tidak enak, tetapi selama masih dalam koridor QHJ, mari kita tetap semangat menjalaninya :D
  15 hours ago · ·
- Thri Eco Ramdhani no hadis berapa? biar lebih jelas, laen cetakan laen halaman, kalo no hadis 444 itu ngebahasa tentang wudhu, gak ad hubungan sama nisfu sa'ban
  15 hours ago · ·
- Thri Eco Ramdhani di tunggu gan
  15 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi ‎@thri: ini bro, nomor bab 191, nomor hadits 1388, tentang malam nisfu sya'ban.. silahkan dicek :D
  15 hours ago · ·
- Hutheru Ma'rifatMusyahadah SyahbandarLadunni
  QH dlm praktikny jg pny aturan mas!!
  Siapa penyebar hadis dho'if?
  Kalo ad yg soheh knp msti dho'if?
  Isnadny aj jelaz dhoif,berarti tdk sikhotun. . .
  Tp y kembali k diri msg2,kalo pcya n mw ngamalin hds doif y slh kn,wong kt ngamal utk diri kt s...ndriSee More
  15 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi ‎@hutheru: iya ane setuju bro.. kita tuh lebih baik mengikuti hadits sohih, bukan hadits dhoif. ane cuman menyampaikan hadits tentang nisfu sya'ban.. ada yang salah tentang itu?
  15 hours ago · ·
- Hutheru Ma'rifatMusyahadah SyahbandarLadunni
  RS > Kalu dh taw hds dhoif knp d publikasi kn?
  Jgn racuni kfahamn sdr2 qt dg doktrin yg g jelaz,pmahaman org tdk sPnuh ny. . .
  Mmg yg ente smpekn bnr,tp gak pener mnrt sy,yg spti it bwt diri ente ndri aj. . .
  Lu dh masuk dlm perowi hds doif ka...lu ente jg nybrin hds tsb,laen halx kl qt mNgji scr mnqul,msnad,mtsl. . .See More
  14 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi
  ‎@hutheru: bro, ane ngerti niat baik ente, dan ane terima nasihatnya.. ajkk. yang perlu difahami disini adalah ane menyampaikan hadits tentang nisfu sya'ban. dan yang ane sampaikan itu gak setengah2 lo bro.. ini kaitannya dengan apa yang se...karang sedang marak dilakukan oleh orang2 luar di sekitar kita.. nah, agar kita tidak terpengaruh, maka ane sampaikanlah hadits tentang nisfu sya'ban ini.. biar kita semua tahu kedudukan haditsnya.. seeejelas jelasnya.. bisa difahami kan?
  
  oya, amsol kalo bicara itu bisa anggah ungguh juga bro, secara, bro tuh umurnya di bawah ane 9 tahun.. See More
  14 hours ago · ·
- Hutheru Ma'rifatMusyahadah SyahbandarLadunni
  Y it bwat lu aj,kalu bwt gwe ogah make yg dhoif2,namany org membc tlsn biasa tnp mBca hdisny kn sm j boong,kt sm2 taw sarat sah ny ilmu. . .
  Rikhie Supriyadi maw d hargain gmn emang ny?gw g pnh bpatokan pd umur,
  mw twa/kcl asl it bnar its ok.... . .
  See More
  14 hours ago · ·
- Rikhie Supriyadi
  hehehe.. siapaa lagi yang make hadits dhoif..
  
  ah udah ah lo susah gw ajak ngobrol hut.. udah gw bilang gw tuh ngejelasin tentang amalan nisfu sya'ban yang ternyata sanadnya dhoif.. gw jelasin bahwa tuh hadits sanadnya dhoif huuuuttt... ngap...ain juga lagi dipake.. hadooh hadoooh..
  
  ya udah deh gpp, gw ngerti jiwa muda elo hut.. dah malem ah.. dah ngantuk gw.. silahkan lah klo lo mo ngomong apa, selama masih dalam QHJ pasti gw dukung lah hehehe.. moga2 alloh paring aman selamat lancar barokah buat kita semua.. aamiin :DSee More
  14 hours ago · ·
- Obeit Trianang Oalah..di jokam bnyk orang pintar tapi gontok2an terus, energi habis hanya untuk berdebat..ckckck, bahasa yg dipake jg tak mencerminkan budi yg luhur. mhn maaf klo ada yg kurang berkenan
  13 hours ago · ·
- Arif Rusman
  Haha.. kok jadi ngakak sendiri baca komen2nya. Mas RS tu juga gak salah menyampaikan itu, cuma alangkah baiknya ditambahi penjelasan tentang gimana menyikapi khadist dho'if. Bwt yg komen, jgn hanya mendebat, seandainya menambahkan keteranga...n dgn bahasa yg lebih baik kan lebih bagus. Ada juga lho Jokam yg nanyain tentang nisfu sya'ban ini kepada saya (jgn salahkan ketidaktahuan, namanya juga manusia).Karena istilah itu udah ramai di luar.
  
  So gak ada salahnya membuat penjelasan itu... sedang Jokam yg lain yg faham ilmunya, tinggal menambahkan keterangan untuk melengkapinya (ini menurut saya).See More
  6 hours ago · · 1 person Chi Ka likes this. ·
- Theo Kura ‎@rikhie, makanya jadi orang jangan terlalu alay dch....
  sesuatu yang ga perlu d bahas d forum ga usah d keluarin d forum...
  ane orang gading, klo ente pengen ngaji lagi ma ane silahkan dateng aja k ane..
  ok...
  4 hours ago · ·
- Euis Rosmalina kyk lagu lama berkumandang lagi org bener vs salafi...kelakuan sdr theo kuro dkk sungguh kurang etis, kayak kentut hansip yg mbules nyari jalan keluar jangan2 ANDA oknum salafi yg sllu tdk berhasil memecahbelah jmh, yg sll membahas hds dloif n shohih...
  about an hour ago · ·

sumber : http://www.facebook.com/profile.php?id=767751701#!/group.php?gid=45893007369&ref=ts

=============================================================

Pertanyaan :

1. dari mana Mas Rikhie Asbo tahu hadist itu dhoif ??? mangkulan dimana??? di himpunan banyak lho yang dhoif bahkan maudhu' mas
2. Kenapa mereka ketakutan dengan salafiyyun bukankah paku bumi kalian, Bapak Kholil sedang menuntut ilmu dengan masyaikh salaf di haramain??

Mungkin Hadist ini yang di maksud Mas Rikhie Asbo "nomor bab 191, nomor hadits 1388, tentang malam nisfu sya'ban.. silahkan dicek :D"

1388 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أنبأنا ابن أبي سبرة عن إبراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر لي فأغفر له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر .

تحقيق الألباني :

ضعيف جدا أو موضوع ، المشكاة ( 1308 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 81 ) ، الضعيفة ( 2132 )

--- diambil dari Maktabah Asy-Syamilah---

dan perkataan beliau "disunnahkan siangnya berpuasa" dari mana perkataan ini diambil?? Mohon di Jawab Wahai Anak Band!!!!!!!

Apa bahasa Indonesia nya?

2010-07-23T18:21:00.000+08:00

Seseorang dengan nama di bawah ini pernah mengirimkan surat melalui facebook dengan isi sebagai berikut :

Hadie D'supernova 23 February at 10:54 Report

coooOOOOOOOOOOOOOK!!!
Asu Koen!!!
lak AreP MurtAd,MurtAd To Dwe g Usah NgaJak2 Wong COOOOOOk!!!
uAsuu koN!!!
nAk kTemu taK paTEni, Halal GetihmU tak Ombe!!!

==============================================================
Betapa Mengerikan Ajaran Mbah Nurhasan? berapa banyak anak muda kecipratan faham khawarij olehnya?

-- -isi surat di luar tanggung jawab pemilik blog, sengaja di tampilkan untuk memperlihatkan kepada umat islam aqidah asli mereka, kami masih mempunyai beberap surat serupa, kami hanya menayangkan salah satunya---

Bekas Saudara????

2010-07-12T09:12:00.000+08:00

Ini adalah Notulen Hasil Daerahan Desember 2008-setelah paradigma baru-, kami dapatkan di Daerah Jambi, teks ini dikeluarkan dengan gemparnya berita Bapak Mauludin yang keluar dari Islam Jama'ah, semoga Allah memberi hidayah pada kita semua

Di akhir surat dapat kita lihat hubungan antara Nur hasan, Islam Jama'ah dan Organisasi LD**

Semoga dapat menjadi bukti

Astagfirullah Beraninya Kalian Wahai Madigol!!!!!

2010-06-25T17:57:00.000+08:00

Ternyata untuk mendukung Keimaman Bawah Tanah Madigol, mereka juga memakai fatwa Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahumullah, semoga Allah membungkam kalian wahai Madigol melalui murid-murid beliau rahimahumullah mereka yang bersebar di Indonesia

Dengan Manhaj Apa Umat Islam Bersatu Melawan Yahudi?

2010-06-18T11:56:00.000+08:00

Surat Terbuka Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhaly حفظه الله “Kepada (Yahudi) umat yang dimurkai”

فضيلة العلامة د. ربيع بن هادي بن عمير المدخلي : إلى أمة الغضب الذين قال الله فيهم : ﴿ فَبَاؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ . [ البقرة : 90 ] . إلى أمة الذل والهوان الذين ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة بكفرهم وقتلهم الأنبياء : ﴿ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ﴾ . [ آل عمران : 112 ] .
فهذه بعض صفاتكم التي استوجبتم بها الذلة ، والمسكنة ، والغضب من الله ، ولا تقوم لكم قائمة إلا بحبل من الله ، وحبل من الناس إلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة . فليس لكم سند من إيمان وعقيدة ، وليس لكم سند من رجولة وشجاعة ؛ فلا تزالون تقاتلون من وراء جدر بأسكم بينكم شديد ، إن أوصافكم الشنيعة لكثيرة جدًا ، ومنها : الخيانة ، والغدر ، وإثارة الفتن ، وتأجيج نار الحروب ، والسعي في الأرض بالفساد ، وكلما أوقدتم نارًا للحرب أطفأها الله ، وإن تأريخكم لأسود ومعروف ذلكم عنكم لدى الأمم جميعًا .
لهذه الأمة أقول - ويقولها كل مسلم صادق - : لا تبطروا ، ولا تأشروا ، ولا تغتروا بما أحرزتموه من نصر مغشوش ؛ فإنكم - والله - ما انتصرتم على جيش محمد - صلى الله عليه وسلم - ، ولا على عقيدة محمد - صلى الله عليه وسلم - : عقيدة التوحيد " لا إله إلا الله " ، لم تنتصروا على جيش يقوده أمثال : خالد بن الوليد ، وأبي عبيدة بن الجراح ، وسعد بن أبي وقاص ، وعمرو بن العاص ، والنعمان بن مقرن ممن تربوا على عقيدة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، ومنهج محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وربوا جيوشهم على ذلك ، وقادوهم لإعلاء كلمة الله ؛ فلم يقف في وجههم من هم أشد منكم قوةً وبأسًا من جيوش الأكاسرة والقياصرة .
لم تنتصروا على جيش هذا حاله ، وهذه عقيدته ، وهذا منهجه ، وهذه غايته إعلاء كلمة الله . إنما انتصرتم على جيوش هي خلوف ﴿ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ . [ مريم : 59 ] .
انتصرتم على جيش أكثرهم لا يعتقدون عقيدة محمد وأصحابه ، ولا منهج محمد وجنده ، ولا الغاية التي كانوا يجاهدون من أجلها . على هؤلاء الغثاء انتصرتم ، وبسبب ضياعهم وفشلهم قامت دولتكم ، وعلوتم في الأرض ، وأشعتم بها الفساد ﴿ وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا . فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً . ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا . إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ﴾ . [ الإسراء : 4 - 7 ] .
وهذا هو تأريخكم ، وهكذا يعاملكم الله ، ولئن كانت هذه قد مضت على أيدي المجوس ، فلكم - إن شاء الله - ما هو أشد منها على أيدي جيش محمد - صلى الله عليه وسلم - جيش الإسلام كما توعدكم الله بذلك لهوانكم عليه ، ولحقارتكم لديه ﴿ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴾ . [ الإسراء : 8 ] .
وهأنتم عدتم ، وسيعود لكم بطش الله الشديد الذي لا يخلف الميعاد ، وعلى أيدي جيش محمد لا على أيدي أفراخكم ، وأفراخ الغرب النصراني والمادي . لا تغتروا ، ولا تبطروا ؛ فوالله ما انتصرتم على الإسلام ، ولا على جيش محمد ، والفاروق ، وخالد ، وإخوانه من جنود الله وجنود الإسلام .
وإلى عموم المسلمين - حكامًا ومحكومين ، طوائف وأحزاب ، وعلماء ومثقفين - : إلى متى تركنون إلى هذه الحياة الذليلة !؟ إلى متى تعيشون هذا الغثاء !؟ إلى متى !؟ وإلى متى !؟ وإلى متى !؟ فأين عقلاؤكم !؟ وأين علماؤكم !؟ وأين مثقفوكم !؟ وأين قاداتكم العسكريون !؟
لقد أنشأتم آلاف المدارس والجامعات فما هي ثمارها !؟ - والله - لو قام عشر معشار هذه المدارس والجامعات على منهاج النبوة عقيدةً ، وأخلاقًا ، وتشريعًا حكيمًا لأضاءت الدنيا بنور الإيمان والتوحيد ، ولتبددت ظلمات الجهل والشرك والبدع ، ولما تسلط عليكم الأعداء هذا التسلط ، وإن قامت بعض الجامعات على المنهج الحق تسلل إليها من لا يحب هذا المنهج ، فأثر في مسارها ، وغير وجهة كثير من منسوبيها ، فإلى الله المشتكى .
ألا يحتم عليكم هذا الواقع المرير ؛ إعادة النظر في مناهج مدارسكم وجامعاتكم ، وأساليب تربيتكم ، هل آن الآوان للتفكير الجاد في تغيير هذه الأوضاع ، وقلبها رأسًا على عقب ، وإقامة المناهج الإسلامية الصحيحة المستمدة من كتاب الله ، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، ومنهج السلف الصالح ، - والله - لا يصلح آخر هذه الأمة ؛ إلا بما صلح به أولها .
غيروا هذه المناهج التي لا تنتج لكم في الغالب إلا الغثاء ، وأقيموا على أنقاضها المنهج الرباني الذي لا صلاح ولا فلاح ولا نجاح لكم في الدنيا والآخرة إلا به ؛ إن كنتم تريدون لأنفسكم وأمتكم الفلاح والصلاح والنصر على الأعداء ، وعلى رأسهم من ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة .
وإلى حكام المسلمين - خاصة - إن عليكم لمسؤلية عظيمة جدًا جدًا :
أولها : إلتزامكم بكتاب الله ، وسنة رسوله ، وسيرة الخلفاء الراشدين في عقائدكم وعباداتكم وسياستكم ، وفي حمل رعاياكم وتربيتهم على كل ذلك ، وعليكم - حتمًا - من الله ربكم أن تنبذوا القوانين - والله - الرجعية المتخلفة ، وسياسة أمتكم في جميع شؤون حياتها الدينية والدنيوية بكتاب الله ، وسنة رسوله ، وخلفائه الراشدين . فإنكم عباد الله ، وعلى أرضه تعيشون ، ومن رزقه تأكلون وتشربون وتلبسون ؛ فمن حقه عليكم أن تعبدوه ، وأن تشكروه ، وأن تعتزوا بدينه وشرعه ؛ فتلتزمونه ، وتلزمون به شعوبكم ، والناس على دين ملوكهم ، وإن الله لينزع بالسلطان مالا ينزع بالقرآن - كما قال الخليفة الراشد عثمان - .
ثانيًا : أن تكوِّنوا جيوشًا إسلامية تتربى على الكتاب والسنة ، وعلى أسس الجيش الإسلامي ، ولتحقيق غايات وأهداف الجيش المحمدي . يجب أن تربوه على عقيدة ومنهج محمد - صلى الله عليه وسلم - ، والفاروق ، وخالد ، وأن تربوه على الغايات التي رسمها الله لمحمد وصحبه ليكونوا جند الله حقًا ، وحينئذٍ فلن يغلبوا ﴿ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴾ . [ الصافات : 173 ] . لا على غايات دنيوية ، وشعارات جاهلية من قومية ، ووطنية ، وإقليمية ، وما هو أسوأ من ذلك ، فقد كفاكم - إن شاء الله - ، وكفى شعوبكم ما نزل بكم ، وبهم من استخفاف أحط الأمم ، وأذلها ، وتحديها لكم ، وغطرستها ، وكبريائها ، وطغيانها عليكم ، والله لا يدفع هذه الشرور والكبرياء إلا بالاعتصام بالإسلام ، وتربية أمتكم وجيوشكم على أصوله ، ومبادئه مع إسقاط كل الشعارات ، والأفكار ، والعقائد التي آلت بالأمة إلى هذا الواقع المرير .
وإلى الشعب الفلسطيني - خاصةً - يجب أن يعلم هذا الشعب : أن فلسطين ما فتحت إلا بالإسلام على يد فاروق الإسلام وجيوشه الإسلامية الفاروقية ، ولن تحرر من دنس اليهود إلا بالإسلام الحق الذي فتحت به على يد الفاروق . ولقد ناضلتم كثيرًا وكثيرًا ، ولا أعرف شعبًا صبر مثل صبركم ، ولكن كثيرًا منكم لا يحمل عقيدة الفاروق ولا منهجه ، ولو قام جهادكم على هذا لحلت مشكلتكم ، وأحرزتم النصر والظفر ؛ فعليكم أن تقيموا عقائدكم ، ومناهجكم ، وجهادكم على كتاب الله ، وسنة رسوله ، وأن تعتصموا جميعًا بحبل الله ولا تفرقوا ؛ افعلوا كل هذا بجد وإخلاص في مساجدكم ، ومدارسكم ، وجامعاتكم ، واصدقوا الله في كل ذلك - إن شاء الله - لتحقيق النصر المؤزر على إخوان القردة والخنازير .
وإن لأهل الشام المسلمين وعدًا صادقًا على لسان الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - بالنصر على اليهود والنصارى ، فشمروا عن ساعد الجد ينجز لكم وعده ، وبدون ذلك فلن تحصلوا إلا على الخيبة والخسران ، فلا - والله - لا ينفعكم تدخل أمريكا ، ولا الأمم المتحدة ، ولا القومية ، ولا الوطنية المقيتة ؛ فالبدار البدار إلى أسباب النصر الحقيقي المؤزر ، فلقد كفتكم التجارب الكثيرة التي لم تغني ، ولن تغني عنكم شيئًا ، ولا تكونوا كما قيل :
كالعيس في البيداء يقتله الظمأ ... والماء فوق ظهورها محمول
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ، ويذل فيه أعداؤك . اللهم أعل كلمتك ، وأعز دينك ، وأعز به المسلمين . وخذ بنواصيهم إليك وإليه . إنك سميع الدعاء

di ambil dari :

http://www.sahab.net/home/index.php?Site=News&Show=662
dibawakan dalam ceramah Ust. Abu Zubair Hawaary,Lc

dengan judul "panggil mereka yahudi bukan israel"

sumber : radio hidayahfm.com

terjemahan surat terbuka

Lihatlah Kesamaan Aqidah Kalian dengan Khawarij -1

2010-06-16T09:51:00.001+08:00

Kitab Asli link download disini, kitab ini sangat berbahaya jika dibaca warga 354, imam mereka merasa aman karena dalam versi arabic, seperti di ketahui hanya sedikit yang mengerti nahwu shorof, tapi jangan khawatir bagi pencari ilmu, ada koq versi Indonesia nya

semoga Allah memberi kita hidayah dan menyelamatkan kita dari fitnah khawarij

Lihatlah Kesamaan Aqidah Kalian dengan Khawarij

2010-06-15T17:37:00.001+08:00

Buku yang membahas masalah firqoh khawarij

Penulis : Syaikh Dr. Nashir bin Abdul Karim Al-'Aql

Judul Asli : Al Khawariju Awwalul firaq fii Taarikhil Islam

mohon kenali diri Anda Dengan Membaca Buku Ini, Jika anda mengatakan belum mangkul jadi tidak boleh -haram- dibaca, itu sama artinya kalian telah menyesatkan diri kalian sendiri dengan menjadi keledai bagi imam-imam bawah tanah kalian yang berfaham khawarij -karena tidak ada larangan dari Nabi Muhammad Shallalahu 'alaihi wa sallam, Para Sahabat radiallahuanhum, tabi'in, tabiut-tabi'in dan para Imam Ahlus Sunnah rahimahumullahu yang mengharamkan membaca buku kecuali imam kalian dengan ijtihad baathilnya-

Apakah Ini Hasil Mangkulan dengan syi'ah?

2010-06-08T17:47:00.000+08:00

قال الخونساري: وقال السيد نعمة الله الموسوي -بعد نقله لهذه العبارة "تحريره: أن جميع الفرق مطبقون على أن الشهادتين وحدهما مناط النجاة، تعويلا على قوله صلى الله عليه وسلم "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة". أما هذه الفرقة الإمامية فهم مجمعون على أن النجاة لا تكون إلا بولاية أهل البيت إلى الإمام الثاني عشر، والبراءة من أعدائهم (أي من أبي بكر وعمر إلى آخر من ينتمي إلى الإسلام- من غير الشيعة حكاماً ومحكومين) فهي مباينة لجميع الفرق في هذا الاعتقاد، الذي تدور عليه النجاة".

Al Khunisari berkata “Seusai menukilkan ungkapan di atas, sayyid Ni’matullah Al Musawi berkata: “Dan penjelasannya sebagai berikut: Seluruh kelompok bersepakat bahwa dua kalimat syahadat adalah sumber keselamatan (dari neraka -pent), dengan dasar sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:

من قال لا إله إلا الله دخل الجنة

“Barang siapa yang bersaksi bahwa ‘tiada sesembahan yang layak untuk disembah selain Allah’ niscaya ia akan masuk surga.” (Sunan At-Tirmidji No. 2638, Dinilai hasan Oleh Syaikh Al Albani)

Adapun kelompok Imamiyyah, mereka sepakat bahwa keselamatan tidak akan terwujud selain dengan sikap loyal kepada Ahlul Bait hingga imam kedua belas, dan berlepas diri dari seluruh musuh-musuh mereka (maksudnya Abu Bakar, Umar hingga manusia terakhir yang beragama Islam selain dari sekte Syi’ah, baik penguasa atau rakyat biasa), sehingga kelompok ini menyelisihi seluruh kelompok lain dalam hal ideologi ini yang merupakan sumber keselamatan.”

======================================================
diambil dari kitab

الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثني عشرية واستحالة التقريب بينهم وبين أصول الإسلام في جميع مذاهبه وفرقه

karya Syaikh Muhibbuddin al-Khatib, penterjemah Ustadz Arifin Badri, edisi Indonesia, download disini

=====================================================
Bagaimana dengan Islam Jama'ah?

Mereka berkeyakinan kaum muslimin yang tidak berbai'at dan to'at (loyal) kepada imam bawah tanah -Syi'ah juga mempunyai imam-imam bawah tanah yang tidak tampak dipermukaan bumi- mereka adalah kaum kafirin yang tidak akan selamat di akhirat

Apa beda kalian dengan syi'ah???

Manhaj Ahli Bid'ah dan Pengikut Hawa Nafsu

2010-06-02T17:34:00.000+08:00

Syaikh Abdussalam bin Salim as-Shuhaimi berkata di dalam kitab beliau "Kun Salafiyyan 'alal Jaaddah" pada bab منهج أهل البدع و الأهواء

يميز المنهج السَّلفي في العقيدة هو حصر التلقي في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم وأن يكون ذلك مقيداً بفهم السلف الصالح

"Keistimewaan manhaj salaf didalam aqidah adalah dengan membatasi sumber pengambilan ilmu dengan Kitabullah dan Sunnah Rasullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dan selalu membatasinya dengan pemahaman salafussholih"

وعلى العكس من ذلك منهج أهل الأهواء والبدع فإن مصدر التلقي عندهم ليس الكتاب والسنة وإنـما هو ما ابتدعه أئمتهم وشيوخهم

" dan kebalikan atas hal itu adalah manhaj pengikut hawa nafsu dan ahli bid'ah, karena sesungguhnya sumber pengambilan ilmu disisi mereka adalah dengan selain al Kitab dan ass-Sunnah, melainkan apa yang diada-adakan oleh imam-imam mereka dan sesepuh mereka"

ثم تأويل الكتاب أو السنة إلى ما يوافق أهواءهم ، واعتمادهم على العقل وعلى الأحاديث الضعيفة والواهية والمكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعهم للمتشابه ، وتحريفهم للأدلة وتأويلها تأويلاً فاسدا

"Kemudian mentakwil (memalingkan) makna Al Kitab atau Ass-Sunnah pada apa yang mencocoki hawa nafsu mereka, serta bersandar pada akal dan hadist-hadist yang dhoif dan lemah bahkan terhadap hadist yang didustakan atas nama Rasullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, serta berpegang dengan nash-nash mutassyabihat serta memalingkan makna dalil-dalil dengan mentakwilnya dengan takwil yang rusak"

=========================================

Semoga bermanfaat

Pelajari Aqidah Ahlus Sunnah Buang Aqidah Khawarij

2010-05-14T18:36:00.000+08:00

ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين ، ما داموا بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم معترفين ، وله بكل ما قاله وأخبر مصدقين

Kami Menamai para Ahli Kiblat* sebagai muslimin mukminin selama mereka mengakui dan membenarkan apa yang dibawa oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam

* Al 'Allamah Ibnu Abil 'izz berkata, " Maksud dari perkataan beliu, 'Ahli Kiblat" ialah setiap orang yang mengaku beragama islam dan menghadap Ka'bah kendati ia adalah termasuk pengikut hawa nafsu atau termasuk para pelaku dosa besar selama dia tidak mendustakan syari'at yang dibawa Rasullalah (Lihat syarh Al-'Aqidah ath-Thahawawiyyah (hal 313) tahrij Syaikh al-Albani)

====================================================

Al-'Aqidah ath-Thahaawiyyah, Penulis Al Imam Abu Ja'far Ath-Thahawi (beliau lahir tahun 290 H wafat 321 H) , dengan Hasyiyah (komentar dan tambahan penjelasan), Al 'Allamah Syaikh Muhammad bin 'Abdul 'Aziz bin Mani' (wafat 1394 H), komentator Syamahatus Syaikh 'Abdul 'Aziz bin Baz, penyusun (pengumpul naskah, hasyiyah dan komentar) Abu Muhammad Asyraf Bin 'Abdul Maqsuhud, Penerjemah Ustadz Yazid Bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Pustaka At-Taqwa, Halaman 90-91

S O A L

2010-04-28T10:54:00.000+08:00

SIAPA SAJA YANG TIDAK DIUNDANG DALAM "KONGRES UMAT ISLAM" ???