Sunnah Nabikah Mengusap Muka dengan Tangan Setelah Berdoa?
Kitabudda’wat Halaman 5
Hadist Ini di Keluarkan Oleh Imam At-Tirmidji dalam Sunan At-Tirmidji
كِتَاب الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَاب مَا جَاءَ فِي رَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ الدُّعَاءِ
3308 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ..….
Telah Menceritakan pada kami Abu Musa yaitu Muhammad Bin Musanna dan Ibrahim Bin Ya’qub dan Selain Satu orang, Berkata Mereka Menceritaka Pada Kami Hammad Bin ‘Isa Al Juhaniyyu dari Handjholah Bin Abi Sofyan Al Jumahiyyu dari Salim Bin Abdillah dari Bapaknya (Abu Salim) dari Umar Bin Khottob Rodiallahu Anhu, ia berkata : “Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, apabila mengangkat kedua tangannya waktu berdo'a, beliau tidak turunkan kedua (tangannya) itu sehingga beliau mengusap mukanya lebih dahulu dengan kedua (telapak) tangannya"Berkata Muhammad Bin Musanna di dalam Hadistnya “Nabi Tidak Mengembalikan pada kedua-tangannya sehingga mengusap dengan kedua(tanggan)nya pada wajah….
Teman-temanku sekalian, itu adalah potongan hadist yang ada pada kitabudda’wat halaman 5, ayo sama-sama kita lihat……ini saya sampaikan sambungan hadist….
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى
Telah berkata Abu ‘Isa (Imam At-Tirmidji) Hadist Ini Ghorib (asing), kami tidak tahu hadist ini kecuali dari hadistnya Hammad Bin ‘Isa………
Pertanyaan kami, kenapa potongan hadist ini disembunyikan?
Ini sambungan hadist ini sehingga sempurna…
وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ وَحَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
Tulisan hadist diatas kami ambil dengan software Maktabah Syamilah Versi 2.11, kami lihat di Kitab Sunan At-Tirmidji Cetakan Darul Fikr, Jilid 5 Halaman 249 nomor hadist 3397,.. pada catatan kakinya tertulis seperti ini…
منكر الحديث.حماد بن عيس بن الطفيل الجهني الواسطي.قل ابو حاتم ضعيف الحديث
Tulisan Tersebut masih ada sambungannya, silahkan di cek sendiri…..
Mari kita lihat, tahqiq Imam Al-Muhaddist Al-Albany dalam Kitab Beliau, Shohih Wa Dhoif Sunan At-Tirmidji.
تحقيق الألباني :
ضعيف ، المشكاة ( 2245 ) ، الإرواء ( 433 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4412 ) //
hadistnya Dhoif menurut Syaikh Al-Albany, akar masalahnya ada pada “Hammad Bin ‘Isa AL Juhanniyu, Mari kita lihat Pendapat Al Hafidz Ibnu Hajar dalam Kitabnya Tahdzibut-Tahdzib Jilid 3 (kami Cuma ada softcopynya... silahkan dicari...di abualbinjy.wordpress.com pada bagian kitab ulama)
[ 18 ] ت ق الترمذي وابن ماجة حماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل الجهني الواسطي وقيل البصري غريق الجحفة روى عن بن جريج وحنظلة بن أبي سفيان والثوري ومعمر وموسى بن عبيدة الربذي الصادق وعنه الحسن بن علي الحلواني وأحمد بن سعيد الدارمي وعبد بن حميد وأبو موسى ومحمد بن إسحاق الصغاني والدوري وإبراهيم الجوزجاني والكديمي وغيرهم قال بن معين شيخ صالح وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال الآجري عن أبي داود ضعيف روى أحاديث مناكير وقال أبو موسى مات سنة 208 قلت وقال الحاكم والنقاش يروي عن بن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة وضعفه الدارقطني وقال بن حبان يروي عن بن جريج وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أشياء مقلوبة يتخايل إلى من هذا الشأن صناعته أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به وقال بن ماكولا ضعفوا أحاديثه
Oya hadist mengenai mengusap tangan ke wajah setelah berdoa juga di keluarkan oleh :
Imam Abu Daud…
Imam Ibnu Majah…
Imam Baiha’qi…
Anda harus bertanya kepada Ahli Ilmu yang anda percaya apakah diperbolehkan mengamalkan hadist dhoif? Bagaimana komentar mereka, tanyakan dasarnya apa? atau siapa ulama yang diakui keilmuannya yang telah mengatakan hal tersebut, jangan hanya keluar dari mulut-mulut mereka tanpa dasar yang kuat…..telah berkata Syaikh Al-Amin Asy-Sintiqhi dalam tafsir al-adhwaa al bayan (1/353)“Dan para ulama telah menyatakan bahwa kemenangan para Nabi ada dua macam: Pertama menang dengan Hujjah dan Bayan (penjelasan)……
Semoga Bermanfaat, dan di koreksi
Rumah Kontrakan Kami…
Hari Pencontengan, 9 April 2009
Faadhilah anak abi, apa kabarmu buah hatiku?
